确立“管理自我”比“自我管理”更重要

理思

每个自我都已经生活在数字化、技术化、科学化的时代，那么对自我的理解也应当跟上时代的发展。树立自我管理是现代的人们从观念出发确立的理念，也就是用观念来控制自我；用观念来理解自我；用观念来驾驭自我。然而，当我们深化对“自我”的理解之后，就会发现：以观念为立足地来理解自我是存在缺陷的，这种缺陷它反映在两方面：一是,自我运用观念管理，人脑的管理者就不是一个，而是有多少观念人脑就有多少个管理者；二是,认识和理解“自我”的立足地理应是与认识论不同的。认识自我、理解自我、驾驭自我的立足地是人脑与四肢的关系，这种关系就像电脑那样理应立足软件和硬件的关系来理解自我。如若用软件和硬件的关系理解自我，那么自我就不是操作员，实际上，自我是被操作的对象。管理那是要有管理者的，而自我不是管理者、那么人脑的管理者是谁呢？管理者在人脑里是如何的运作驾驭自我的呢？同时，对于我们已经生活在现代化时代的人来说，对意识又是如何定义呢？难道说，理解意识只是从名词方面去理解吗？我们一旦从动词方面去理解意识，那么对意识又会作出什么定义呢？——这就是探索“管理自我”从立足地上、对象上与“自我管理”的区别。

本文就是从软件和硬件的这个前提来理解“自我”，而不是理解“别人”，并由此说明一旦深化对“自我管理”的理解之后，我们认为：确立“管理自我”比“自我管理”更重要。

一、深化认识自我、全面理解自我、操作驾驭自我是时代的必然性

众所周知，人们对自我的理解还只是刚刚开始。然而，自我是什么呢？其实在现实中的自我是你、我、他（她）的身躯、并由大脑、身体和四肢组成的个体的某个人。人比其它动物聪明那是因为人有自我意识的大脑。那么人类社会的知识对自我的理解掌握了多少呢？实际上，人类现在对自我的认识所掌握的知识：只是从哲学、生理学、心理学、行为学和控制情绪等方面对自我有些理解，而对自我意识在大脑里是如何运作的？又是如何操作驾驭自我？以及意识（软件）在人脑里有没有系统程序？内在的自我是名词在操作、还是动词在操作？对这些问题，直截现在恐怕还是个空白。因为无论是西方、还是东方的理性知识都是强调用观念来要求自我如何、如何------。然而，一个人自从父母那里出生、到社会性的培育都没有学过如何运作自我意识？实际上，我们现在还根本就不知道驾驭自我的管理者是谁？这样，每个自我也就不知道究竟是谁在掌握“自我管理”？用观念来操作自我，而观念又不只一个、而是多得无法记忆，而且观念又是有正确的和错误的，因此用观念作为人脑的操作员那是不固定的、人脑的管理者一旦没有固定，那么人也就六神无主。也就是说，用观念操作自我，那么社会有多少观念，人脑也就有多少操作员。由此可见，认识自我和理解自我，首先就要确立人脑的操作员是谁，这也就好比要确定一台电脑的操作员是一样的重要。总不能说，一台电脑有多少人就有多少个操作员吧，那么同样，一个人脑不是有多少观念就有多少个操作员。

诚然，人类直至现在还是沿用过去的“内在自我”和“外在自我”来强调正确的观念指导自我的行为，所以现在的人类拥有的观念，已经是层出不穷地堆积如山。人类现在的知识好象“观念”就是大脑的操作员，其实不然。观念的本质是名词，它的存在是人们总结对事物的理解和看法的概括。然而，操作人脑的操作员理应是动词而不是名词，人脑的自我意识是由动词在理解和运用外在的名词，由此来驾驭自我和处理信息。我相信这一事实在每个人的大脑里都是可以证实的。

 然而，在封建社会时代，人们不理解自然现象，同时也就不理解人是怎么来的，加上统治者为了维护统治阶级的地位，以及为了有一个统一思想使社会安定、人群能安居乐业，人们也就想象“灵魂”在人的身躯中存在，并由此而创造宗教来统治民心。后来的哲学是在宗教解释不了自然和社会的存在现象、解释不了如何发展生产力来解决人的生存问题时而分割出来的；心理学又是哲学无法解释人的心理的发展规律而产生的。那么心理学能不能解释人脑是如何的运作自我意识，如何的操作驾驭自我呢？同时，在心理学中的“心灵”究竟是什么呢？恐怕对这些连心理学者也回答不出来。而且心理学的立足地是你认识我、我认识他、他认识你的学科，而不是自己认识自我的学科。由此可见，认识自我、理解自我、驾驭自我就必须有一门学科来研究和总结这方面的知识。众所周知，当今社会问题层出不穷的根源在于：滋生社会问题的人在很大程度上是由于缺乏“管理自我”而导致的，这就是我们认为确立“管理自我”比“自我管理”更重要的根据。“自我管理”不是不重要，它同样重要。我们认为，自我管理它是从社会对自我的认识和要求的前提而确立的，而管理自我是从软件和硬件的前提而确立的。同时，后者是从要求每个自我的人，生活在现代化社会里理应学会如何管理自我。那么社会性的教育界就应该建构“管理自我”这门学科。

生活在现代化时代的人，总是被各种问题和矛盾纠缠甚至是无法脱身，所以社会上也就出现各种新的职业，比如心理医生、咨询师等等。那么现代社会为什么会有这些职业呢？因为现在的人虽然生活上已不再为吃饭问题发愁，但是却要为：能过上现代化的生活而发愁。——烦恼由此而产生，各种社会问题也就由此而出现。在社会性领域强调正确观念的价值和作用，它只能起到提醒人而不能去直接操作驾驭人。因此就必须有一门学科来指导人脑如何操作驾驭自我的生理、心理、情绪、意识和行为。

二、管理自我与自我管理的区别

我们现在对控制自我的研究是从自我管理的维度认识的，也就是从确立正确的观念来控制自我，而且心理学也是从这个前提出发的。树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观等等来寻找自我管理的正确方法，这种方法要有两个前提才有效果：一是、人要有清醒的头脑；二是、人要有克制欲望的自制能力。也就是说，自我的人必须具备这两个前提之后，正确的观念才会真正地成为人脑的操作员。然而，一旦人脑被某种现象吸引，以及被某种力量牵连，那么人脑的那两个前提就会被选择人生目标、以及向往物质的享受和利益的操控者的引导，从而导致大脑意识流的偏向，这样“清醒的头脑”和“克制欲望的自控”就会变成一心一意地谋利益，而且是视而不见法律、视而不见正确的世界观、人生观、道德观。那么，自我的人为什么会丧失“清醒的头脑”、丧失“克制欲望的自控能力”呢？按照自我管理的解释是：自我的人没有树立正确的观念来约束自己，所以走向错误的道路。问题是犯错误的自我的人是不懂事、不记得有法律的存在，不记得了正确的观念吗？对此心理学是用“侥幸心理”来说明这种现象的。实际上，运用侥幸心理解释犯错误或犯罪是从自我的外部，也就是你认识我、我认识他、他认识你的前提解释的。这种解释前提是认识论的延伸，因而解释者也就没有深入到“自我”的大脑里，去寻找犯错误或犯罪的自我意识的软件里去解释。然而，根据软件和硬件的前提认识和理解自我，操作人的自我意识和行为的操作员是在意识软件里存在。这就好比电脑一样，是由软件运作操作硬件，那么同样人脑也是由软件（意识）运作硬件（身体和四肢），由此表现行为。人脑与电脑的本质区别是：人脑的操作员是在大脑里，而电脑的操作员是在电脑之外的人。但是，人脑与电脑的相同之处：都是由软件（看不见的东西）运作硬件（看得见的东西）。人编制出了电脑的软件却没有编制出人脑的意识软件。

然而，人们常说：意识到什么，这说的是用观念和思维去认识和理解到什么。实际上，意识它有人类的和自我的这两种概括。人类意识是指整体社会对事物的理解概括；自我意识是指个人对事物的认识和理解的概括。同时，人们现在对意识的理解只是从名词方面去认识，由此认为意识是人脑的机能，或者说意识是客观事物的反映，这种理解是从认识论的前提出发，因此自我管理的前提也是从认识论出发的。然而，管理自我的前提不是延续自我管理的前提。管理自我对意识的解释是在现实中而不是在抽象中。在现实中理解管理自我的前提：那就是软件和硬件的关系。——这就是管理自我与自我管理的本质区别。

我们认为：立足软件和硬件的关系理解的意识，那么意识它属于看不见摸不着的软件，属于人脑机能的系统程序，就好象是电脑的软件那样。这样，我们从电脑的原理可以看到人脑机能的运作原理。当然也许有人会说：人脑不是电脑，是的，人脑的确不是电脑。而发明电脑的研究者就是从人脑的工作原理创造了电脑，那么对于研究自我控制的研究者来说，那是同样可以从电脑的工作原理发现：人脑“意识到”的运作原理。

然而，我们在现实中时常听到有人说：我的大脑不够用，以及脑子不好使等等。这是什么原因呢？实际上，只要我们深入自我的意识软件中去就会发现：是人的自我意识把信息和机能混淆了运用造成的。人的自我意识在运作时，是运作机能加工处理信息。这种运作是由操作员来发指令处理信息，而且是快速地运行（比电脑运行的速度快得多）。但是，由于人已经习惯了不分机能和信息地混用，而且也没有这种学问来教自我如何去意识认识、理解和思维。这就是意识无序的表现，由此导致大脑不够用和脑子不好使的结果。

另一方面，我们从犯错误和犯罪的侥幸心理，也可以从意识无序方面去寻找原因。人向往幸福生活，欲望生活方式现代化，这是人的本能。人的自我意识习惯于用观念操作行为，这是人类社会性的习惯和既定方法。那么这种方法的实际上是将观念设定在大脑里成为意识操作员，现实一旦有某种利用职权、或者说有取得物质利索的时候，这种观念（谋取利益）的操作员就指令行为猎取利益，如果说，猎取的利益是错误的或者是犯罪的，那么后悔已经晚了。运用观念是操作员的运作方法，那是要在适应现实而转变观念。也就是说，观念是相对特定环境、特定时期、特定条件里的正确，脱离这种特定就是不正确的。只有运用转变观念操作行为才能使行为的表现正确。然而，转变观念是要有清醒的头脑和克制贪得无厌的欲望这两个条件才有可能性。实际上，自我的头脑不清醒，以及不能克制贪得无厌的欲望是自我意识无序造成的。本来在人的自我意识里是意识的动词操作自我的行为，而现在人们习惯于用意识的名词操作自我的行为。这样观念却成了人脑的操作员，而不是把观念当作行为正确的联系和根据。——这就是我们认为，认识自我要开辟一条新的思索路径的根据。

然而，自我管理是从认识论的前提而延伸的；而管理自我是从信息论和系统论的软件和硬件的关系理解的。前者所强调的是观念的作用；后者所寻找的是运作管理的方法，因此确立管理自我不是要取代自我管理，而是在深化认识自我并寻找开辟管理自我的出路。(待续)