春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对于”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
春节贴春联的民俗起于宋并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元漳酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元漳当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元漳对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。
到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
对联欣赏(一)
宋代文豪苏东坡与黄庭坚常在一起饮酒吟诗，纹枰对弈。一次二人松下对弈，恰有松子落在棋盘上，东坡心念一动，口占一联曰：“松下围棋，松子偶随棋子落”。山谷一抬头，见对面湖畔有一渔夫在柳下垂钓，遂曰：“柳边垂钓，柳丝常伴钓丝垂”。
对联欣赏(二)
唐开元十六年，朝廷招试天下神童，年仅7岁的李泌应试。恰遇玄宗观棋兴浓，就命宰相张说以棋作联：“方若棋盘，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”语毕，李泌即答对：“方若行义，圆若用智，动若聘材，静若得志。”玄宗大喜。张说素有文名，李泌能有此对，确实不同凡响。
对联欣赏(三)
朱元璋尝与军师刘伯温对弈，雅兴所致，自占一联：天作棋盘星作子，日月争光。刘即对曰：雷为战鼓电为旗，风云际会。此事出自野史，未可尽信。民间亦有与此类似一联：天作棋盘星作子，谁人敢下；地当琵琶路当弦，哪个能弹。
对联欣赏(四)
据传降清的明大臣洪承畴在谷雨这天与人下棋，随口出一上联：“一局妙棋，今日几乎忘谷雨。”同伴恨其失节辱义，续下联曰：“两朝领袖，他年何以别清明。”一语双关，深藏讽意。
对联欣赏(五)
清代左宗棠率兵征西，有人借用棋子作半联云：“大帅用兵，士卒效命，车辚辚，马萧萧，气象巍巍，祝此去，一炮成功，方不愧出将入相。”时值八国联军入侵，西太后走热河，向联军乞和，有人嵌入牌九名作下联：“至尊在野，长短休论，文泄泄，武沐沐，议和迭迭，到后来，万人失望，直落得抢天呼地。”以牌九名对象棋子不仅切对，而且融史实于联，集民愤于句，构思巧妙，可谓天设地造。
对联欣赏(六)
南京莫愁湖胜棋楼联也是著名的棋联。明太祖朱元璋和大臣徐达到莫愁湖下棋，以此湖为赌注，朱输棋后就把莫愁湖赐给了徐，并于明初在此建一楼，取名“胜棋楼”。楼前题联：“世事如棋,一着争来千秋业；柔情似水，几时流尽六朝春？”
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